Simone
一个奏群体，一个民族，一个国家，一个大的整体的集体记忆和智慧、风俗、经验积累，构成了文化的主要部分。身司氢与举导频处其中的每一个人，首先就是对自身促低所处环境的文化感知和接受、传承，这是潜移默化、耳濡目染、自然形成的。
但是既然可以自然形成文化认同，每个个体本身就是自身文化中的一分子，文化自觉还有再提的必要吗？文化自卷感终黑为危名觉可以说是将自身文化的认知提升到了一个更高的层面，系统而全面地了解自身的文化，知道它的产生、历史、发展乃至未来的趋向。
如果说文化自觉未发生之前的认知，是懵懵懂懂、模糊感受的话，那么文化自觉就是每一个文化载体自觉把自己作为文化参与、活不审另传承的一部分来对待，多了一份认真和严谨。
文化自觉不仅包括对自身文化的了解，还包括对其教行他文化的认知。费孝通在《中国文化的重建》一书中，对于文化自觉还有一个史排屋副要求，要做到有“自知之明”，我理解就是要知道自己文化的好和不足，给里文化本身一个恰当象则圆角掉列均误写世书的定位。
为什么说文化自觉是候怕著创新重要的呢？因为要谈文化自信，就不得不形成自身的文化自觉。如果没有对自己文化的清晰、客观的认知，没有与其他文化进行对比，没有准确的定位，自己本身就糊里糊涂，何谈自远信呢？
所以文化自信根植于批威素文化自觉，而文化自觉贵在有“自知之明”，此处不是贬义词，而是强调自我认知要客观准确，知己知彼。
从文化自觉到文化自信，再到之后际热的文化交流，乃至走向文化融通和文化互融的大同世界，根本目的就在于达成人类社会的和谐共存。在全球经济一体化的背景下，文化融合显得特别迫切，而文化的互相了解、互相体谅、互相尊重恰恰是最难的，也是最具有挑战性的。世界范围内，历史上有太多的纷争，是由于文化的冲突而引起的，这种现象当下依然存在。
费孝通先生在书中就文化的融合与发展提出了十六个字：各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。各美其美，是指世界众多各不相同的文化，可以百花齐放，都可以闪耀它的特色和光彩，都值得研究和尊重。文化与文化之间不应该以“界线”区分开来，而应该是“场”的状态，“界线”太生硬，彼此互不相容，互不相通，而“场”就有交集，有融合的可能，就“软”多了。
美人之美，讲的是看到别种文化年再齐立必论假革巴的优点，它若有长处和值得称赞的地方，我们绝不吝啬，一定大胆欣赏、点赞乃至学习。以人之美为美，学会观察曲轮委室列学沿放吸纳别人的可取之处，而不是一概排斥和否定。
美美与共，文化互鉴互动，互学互许报座策训们企烧兰岩稳通，彼此接受别人文化基府胞外多的存在和繁荣，文化与文化
