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万物得其本者生,百事得其道者成。这句话有怎样的哲学原理?

万物得其本者生,百事得其道者成。这句话有怎样的哲学原理?

我敏锐地捕捉到你的疑惑:你认为客观规律的不变性是静止的一种表现,是与运动的绝对性相互违背的。  你的疑惑表明耐芹了你善于思考,但是,同时也表明了你尚未将马克思主义哲学原理的内容整体上结合到一起去。  关于你这个疑惑的解答,在各种马哲原理的教材中都有专门提及,——当然,不是针对这个问题而提出的,而是从广泛的意义上提出的。具体来说,就是相对真理和绝对真理的原理。  真理,体现的是客观规律,但是,真理的成立都需要一定的条件,在条件之内,真理是绝对正确的,但是超越条件的茄亩隐约束,真理就不再成立,所以,任何真理,都是绝对真理和相对真理的辩证统一。但是,人们认识真理的倾向一定是从相对真理走向绝对真理。  所以,真理的这一体现矛盾规律的特性,是颤厅与绝对运动观不矛盾的,它们当然也是相容的。