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所见 袁枚

问题补充说明:整首诗,以及作者简介

所见 袁枚

所见  牧童骑黄牛,

  歌声振林樾。

  意欲捕鸣蝉,

  忽然闭口立。编辑本段词语解释  读音:suǒjiàn

  释义及示例:

  1.(所)看到的。

  示例充报议取应技且建全

  《晋书·嵇康传》:“何所闻而来?何所见而去?”

  唐韩愈《谢自然诗》:“入来自门无所见,冠屦同蜕蝉。”

  清昭梿《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习于所闻,则喜谀而恶直;目习于所见,则喜柔而恶刚。”

  2.犹见解;意见。

  示例:

  《汉书·儒示律十损容布确仍校所林传·严彭祖》:“孟确段调吗欢坏界讲迫见冲弟子百余人,唯彭祖、安乐为明,质问疑谊,各持所见。”

  唐韩愈《论孔戣致仕状》:“蒙陛下厚恩,苟有所见,不敢不言。”

  明叶盛《水东日记·奏请午朝》:“惜乎当时外间诸公所见不同,反不足以360问答副其意耳。”编辑本段古诗  清袁枚作品。“所见”,即诗人偶然看到的一幅生活画面。编辑本段原文  所见

  (清)袁枚

  牧童骑黄牛,歌声委那云紧个杨四源夜洋振林樾。

  意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。编辑本段注释  ⑴牧童:指放牛的孩子。

  ⑵振:振荡。说明牧童限棉边台的歌声嘹亮。

  ⑶林樾:指道旁成阴的树。

  ⑷欲:想要。

  ⑸捕:捉。

  ⑹鸣:叫。

  【参考译文】

  牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,高齐京调排尽翻时太故就马上停止唱歌,一声不响地站立在树下。编辑本段作者简介 议害响蛋台取元 袁枚(1719~17将地教谁民端98),字子才,号简斋,晚年自号苍山居士,浙江钱塘(今杭州市)人。清代诗人,是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一,与赵极造助今唱该乙正应翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。

  袁枚三十三岁父亲亡故,辞轮仅东县聚官养母,在江宁(南京)购置隋氏废园,改名“随园”,筑室定居,世称随园先生。自此,他就在这里过了近50年的闲适生活,从事诗文著述,编诗话发现人才,奖掖后进,为当时诗坛所宗。

  著作有《小仓山房文集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷;《新齐谐》24卷及《续新齐谐》10卷;随园食单1卷;散文,尺牍,随园食单说部等30余种。散文代激黑笔表作《祭妹文》,哀婉真挚,流传久远,古文论者将其与唐代韩极阳执燃候游太交六愈的《祭十二郎文》并提。编辑本段朗诵指导  牧童/骑/黄牛,歌声/振/林樾。

  意欲/捕/鸣蝉,忽然/闭口/立。编辑本段赏析  野外林阴道上,一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿,他一路行一路唱,唱得好脆好响,整个树林都被他惊动了。

  忽然,歌声停下来,小牧童脊背挺直,嘴巴紧闭,两眼凝望着高高的树梢。“知了,知了,知了……”树上,一只蝉儿也在扯开嗓门,自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了,他真想将蝉儿捉光套丝聚突停逐架类到手呢!

  这情景,全被诗人看在眼里,写进诗中。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,又是多么专注啊!这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好奇多事的形象,刻画得活灵活现。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给本与某她剧生课读者自己去想象吧。