问题补充说明:名词解释 :善本
[编辑本段]书籍善本
最早是指校勘严密,刻印精美的古籍,后含义渐严孙氢指职零限存孩广,包括刻印较早、流传较少的有事晶东各类古籍。由于历代藏书家中,善本肯定是旧本,那些抄写来自、刻印年代较近的只能是普通本360问答,如晚清藏书家丁丙在其《或全殖解附案板皇修善本书室藏书志》的编例中,规定收书范围是:1、旧刻;2、精本;3、旧抄4、旧校。他按照那个时代的标准,将旧刻规定为宋元版书,精本为明代精刻。依据这一划分,随着时间的推移,收藏家心目中的善本年代界限也日益后移。民国时期,明刻本渐渐进入旧刻行列,本世纪中期以后,乾隆以前刻本全都变成了善本,甚至无论残缺多少,有无错讹,均以年代划界。实际上,真正的善本仍应主要着雷的求委孩同队倍眼于书的内容,着物季限慢外里故眼于古籍的科学研究价值和历史文物价值。70年代末,《中国善本书总目》开始编纂,在确定收录标准吗和范围时,规定了"三性"、"九条",这应该是对善本概山达脚部鱼度研念的一个完整周详的表述:
(1)元代及元代以前刻印或抄写的图书。
(2)明代刻印、抄写的图书(版本模糊,流传较多者不在内)。
(3)清代乾隆及乾隆年以前流传较少的印本、抄本。
(4)太平天国及历代农民革命政权所印行的图书。
(5)辛亥革命前在学术研究上有独到见解或石穿太式剧雷例写有学派特点,或集众说较有系统的稿本,以及流传很少的刻本、抄本。
(6)辛留通鸡结那她划苦轴钢古亥革命前反映某一时期,某一领域副白半号指天资娘罪速内或某一事件资料方面的稿本及较少见的刻本、抄本。
(者成向笔安尽足句承缺7)辛亥革命前的及有名人学者批校、题跋或抄录前人批校而有参考价值的印、抄本。
(8)在印刷上能反映我国印刷技术发展,代表一定时期印刷水平的各种活字本、套印本,或有较精版画的刻本。
(9)明代印谱,清代集古印谱,名家篆刻的钤印本(有特色或有亲笔题记的)。
善本简论
一:什么叫善执妈直际参本
善本的最初概念是指经过两任黄剧料差厂场严格校勘,无文字讹误的书本。
汉朝人已经说到。『汉书-河间献王传』有云:“从民间得‘善书’,必为好写与之,留其真。”
朱弁『曲洧旧闻』说:宋人“穆伯长好学古文,始得韩、柳善本,欲二家集行于世,乃自镂版,鬻于相国寺。”
叶梦得『石林燕语』说:“唐以前,凡书籍皆写本,未有模印之法,人以藏书为贵。
书不多有,而藏者精于校勘,故往往皆有善本。”
宋人对善本的看法,可以归纳为一句话:
“凡书籍必须精加雠校方为善本,否则便是俗本、劣本。”
明清两代学者对善本的界说大致与宋人相同。
清-张之洞给善本提出了三条标准,比较合理。
张之洞『书目答问-輶轩语-语学篇』:
“善本非纸白版新之谓外节态财内,谓其为前辈通人用古刻数本,精校细勘,不讹不误之本也。善本之义有三:
一曰足本〔无阙卷、无删削〕,二曰精本〔精校安小弱节赵设铁注〕,
三曰旧本〔旧刻旧抄〕。”
钱塘丁丙对什么是善本也提出了四条标准:
一是旧刻;二是精本;三是旧抄;四是旧校。
丁丙四例,略足本,而特标旧校于精本,特指明刊,实较张氏所标三义,更为措跳械强入和甚内汽空精到。
二:善本的衡量、评价标准:“三性”、“九条”。
三性:
1:历史文物性。
所谓历史文物性,当王苏有两个方面的含义:
一是指古书版印、抄写的时代较早而具有历史文物价值。
二是指古书可作为历史人物、历史事件的文献实物见证而具有某种纪念意义。
2:学术资料性。
所谓学术资料性,除了指经过精校细勘,文字上讹误较少和经过前代学人精注精疏的稿本、写本、抄本、印本以外,还应包括古书中那些在学术上有独到见解,或有学派特点,或集众说较有系统,或在反映某一时期、某一领域、某一人物、某一事件的资料方面,有比较集中、比较完善、比较少见的稿本、写本、抄本、印本。
3:艺术代表性。
所谓艺术代表性,主要指那些能反映我国古代各种印刷技术的发明、发展和成熟水平;或是在装帧上能反映我国古代书籍各种装帧形制的演变;或是用纸特异,印刷精良,能反映我国古代造纸工艺的进步和印刷技术水平的古书。
九条:
1:元代及元代以前刻印抄写的图书。〔包括残本与散叶〕
2:明代刻、抄写的图书。〔包括具有特殊价值的残本与散叶〕但版印模糊,流传较多者不收。
3:清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本。
4:太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书。
5:辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点,或集众说较有系统的稿本,以及流传很少的刻本/抄本。
6:辛亥革命以前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本,以及流传很少的刻本、抄本。
7:辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本。
8:在印刷术上能反映古代印刷术发展,代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本。
9:印谱明代的全收,清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本,有特色的亲笔题记的收,一般不收。