Simone
虾蟆陵
虾蟆陵在西安城东南曲江误划预陈附近，此地的一条小街的东北角有下马陵，故此街名曰“下马陵街”。据说下马陵的来历与西汉著名的经学大师董仲舒有关。他因极力鼓吹“君权神授”和宣扬“大一统”思想以及提倡“三纲五常”而深得汉武帝器重。死后，汉武帝下诏为他修建陵墓，并在陵前建起董子祠供人凭吊。唐人韦述在《西京记》中记载：“汉武帝至墓前下马，故曰下马陵。”皇帝尚且如此，臣子及董氏门生自不别说，渐渐地便形成了一条不成文的规矩：无论官民，骑马乘360问答轿者，凡途经董仲舒墓前，必下扩水相马步行－－下马陵的名称便总织乎州西识这跑编胡问由此而来。又因关中一带的人们说话时“息下（xia）”“哈(ha)”音近而传讹，后来当地人口语上也就把下马陵称作蛤蟆（虾蟆）陵了（据《唐国史补》）。
《长安志》卷九也有类似的记述：“（常乐）坊内街之东有大冢，亦呼为虾蟆类陵。”唐诗中也有提及：
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。（白居易《琵琶行》）
翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。（皎然《长安少年行》）
可见此地在当时即是歌姬舞妓聚居之地（据《唐国史补》），让人想象出一问幅车水马龙，公子王孙出入于灯红酒绿的金粉楼台之中的，夜夜笙歌不息的繁华场能快队孔呼杀景。唐以后，随着都城的变迁，此地逐渐衰落，到了明初，朱元璋的一个儿子驻守关中，因朱家崛起于阡陌，素不闻诗书而厌及儒生，在重建长安城时硬是把“下马陵”拒之城外（据《民间文学读本》）。随着时世变迁，虾蟆陵失去了独享的荣尊，落尽了昔日的繁华，淡出了人们的记忆而“独留青冢向黄昏”。
