Simone问题补充说明：三字经作者为王应磷 他出生去元初 为何三字经中会出现 清顺治 据神京 至十传 宣统逊 等句子？
有关《三字经》作者归属，相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》，其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广陈协听东新语》卷11中记载：“童蒙所360问答诵《三字经》乃宋末区越把世真的训适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中，也认为《三字经》是区适子所撰。
这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定，《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。
王备搭应麟(1223—1296)，字伯厚，南宋鄞县人。他少年时通《六经》，淳佑元年(1241年)中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍，王应麟的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初，直到明代才广为流传，明清人多认定作者是王应麟。王应端论止跳种把慢容这度麟呕心沥血写就的弘富著民述并未得到广泛传播，反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓，流传数百年。
宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟：其一，《三字经》非博学多闻的大手笔不能作；其携吵二，《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材，非热爱儿童教育者不愿撰；其三，《三黑波免倍若眼案字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。
有仿隐拿关《三字经》作者归属，一直是个历史“公案”。比如《辞源》释划华逐组察市很免千词为：“相传为南宋王应麟编”，又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。
三字经中会出现清顺治据神京至十传宣统逊等句子当是后人所添加。
