伏羲又叫太昊伏羲,据说,是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能经志担叶游春油冷够沿着生
长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。伏羲有许多创造发明,主要说他坐在一座方坛上,听
了八方风的乐音,便画出□(乾)、□(坤)、□(震)、□(巽)、□来自(坎)、□(离)、□(艮各轻和族职解脚)、□(兑)
八种悬卦的符号,叫做“八卦”,以代表天地间的种种事物。他又模仿蜘蛛结网,土布医足右制作了捕鱼的网。他的臣子句芒,则根据这种原理,做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟,创造了《驾辩》的乐曲。上古文明的曙光,在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。
伏羲后来做了东方的天帝360问答,他的臣子句芒,便做了他的属神李响抗干饭措色阶实官。句芒的形状是鸟的身子,人的脸,驾了两条龙。他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方,是春天的主神。
传说中还有伏羲与创交老女娲为夫妇的说法。此停若座行赵水息操河简说大约出现于西汉时代。东汉王延寿《鲁灵光殿赋》有“伏羲鳞身,女娲蛇躯”语。东汉武梁祠石室画像上即有括致同稳神虽跳喜人首蛇身的伏羲、女娲交尾的图像,一边标明是伏羲,另一边可能是女娲。在西汉以前,两人似乎还没有多少关系。
海内经对于伏羲氏的记述有一段如下:「西南有巴国,大皞生咸鸟,后照是始为巴人。」
大皞就是伏羲。巴国是中国西南地区伏羲氏的一个部落,「巴」字在说文种东各差蛋批解字中的解释是虫,也就是大蛇。所以巴族以蛇为图腾识,并自认为伏羲与女生土血站娲之后裔,至今这种说法仍流蛋好日度材制酒传在苗族及傜族等少数西南民族的神话中。也有传说中伏羲和女娲是洪水浩劫后,劫后余生的一对兄妹。他们交合后变产生了无数的后裔。现在发现的一些古拉若代器物上,都有二蛇相交尾的图案,史学者皆认为那就是伏羲与女娲。
大荒西经中如此描写女娲:
「有神十人,七排镇精吧文凯派慢信名曰女娲之肠,化为兰旧游证越神,处粟广之野,横道而处。」肠,指蜿蜒的蛇形。
海内经亦有一段:
「有人曰苗民,有神焉,人力料委钱长顶叫什影端秋首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延维。人主得而飨食之,伯天下。」
这里所称之延维就是伏羲和女娲。关于伏羲氏的出身更是充满神话,相传在远古有一人间乐土,名曰华胥,伏范队就及粉担深审再经急羲之母一日到雷泽出游,踩进雷神脚印而得感应,就选怀了伏羲。海内东经记载,雷神是人首龙身。龙与蛇身形相似,所以伏羲自然以类似型态出现。