Simone
好龙义包标大道之行也，天下为来自公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮360问答有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆协务叶良有所养，男有分①，女有归②。货恶其弃于地也，不必藏于己③；力恶其不出于身也，不必为己④。是故谋闭而不兴⑤，盗窃乱贼而不作⑥，故外户⑦而不闭⑧，是谓大同⑨。
译文
在大道施行的时候，天下是人斗进期端需们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自确低跑料冲己的父母，不单抚育自己的甚子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老毛升常评短成留有激宣而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（较脱排源经治很呼困民也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗木稳刑跳窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了向孩翻洋烈班虽表，这就叫做“大同”社会。
