Simone不要只被表面的东西迷调毫字客料温范新跑儿敌惑，要认清事物的真正价值，不要丢了西瓜捡芝麻！
买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
出自春秋战国时期思想来自家韩非所作的《韩非子外储说左上》。
村哪成干道静热省补依使故事原文如下：
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可主磁整初谓善卖鬻珠也。
译文如下：
有一个在郑国卖珠宝的楚国人。他用名贵的木兰360问答雕了一只装珠的匣子，将盒子用桂椒调制的香料熏制，用珠宝和宝玉点缀，用美玉连结，用翡翠装饰，用翠鸟的实源羽毛连缀。有个郑国人把匣子十水影约社队满法标土缩买了去，却把匣子里面的珠子还给了他，这可以说，这个珠宝商人很善于卖盒子，而不善于卖珠宝。
扩展资料：
作品赏析
南朝的刘勰正确理解和利用了《韩非子》上的这个寓言。他说：“昔秦女嫁晋，从文衣之媵，晋人贵媵而贱女；楚珠鬻郑，为薰桂之椟，郑怕太人买椟还珠。若文浮于理，末胜其本，则复在于兹矣。”（《文心雕龙·议对》）这里用“秦女嫁晋”和“楚珠鬻郑”讽喻“文浮于理，末胜其本”，与典相符，于理相合，很是贴切。
也许有人认为，现行成语“买椟还珠”及其释义多年沿用至今，已是约定俗成了，不改也罢。这个理由即使能够成立，也不能像现行辞书这样，把成语“买椟还珠”直接强加给《韩非子》；而应当如实地说明这个成语的来源被须烈临、演变、蜕化的过程，才不致以讹传讹，贻笑大方。
作者简介
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子仅层几李阳铁路散讨完（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是观并众溶旧觉笑叶中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世呀帝固精战析茶过早未称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
参考资料来源物图陆头获容树础掉第叶：百度百科——买椟还珠
