Simone
您的问题里提到好几处佛学名相，意思好象不是很清楚，我愿意把我的个人看法提出来与你参考，共同学习！首先您讲到四大皆空：佛教主埋御张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。与中国古代的金木水火陪液稿土的学说异曲芦孝同工。空不是没有，是要我们懂得万事万物是相互和合而生，是无常的，是变化的，这样我们才不执着五蕴六尘对我们身心的束缚．业是业障，什么是业障，善业和恶习同样都会障碍我们的修行，累世不能见性，这就叫业障。善业和恶业都不能障碍我们的身心，才算灭业。释迦牟尼立教示人体现他的大慈大悲：他了解人世间的各种苦难（生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五蕴炽盛八苦）；他知道一个不懂的生活以及不明白宇宙人生真相的人，生活对于他们是一种痛苦。他为了让更多的人来了解活着的意义，自已放弃王子的身份和地位，菩提树下六年苦行，得成正果、到处讲经布法。他的慈悲得到的时人的一致肯定，千百年来得以相续不断。人的生命只有一次，蝼蚁尚知存生，何况你我，借假修真。佛祖以及历代祖师大德，他们活着是为让更多的众生离苦得乐！佛菩萨怜惜众生不能出离苦难，怜悯众生在五欲六尘中生死轮回、生不如死、烦恼不断，因此现身说法，化度一切有缘。任何宗教都是以人为本，都是为了让人类更好的生存啊！以上皆是个人体会，正确与否，望你指点。最后赠你一句：教本无为清世界 海天一色佛自来！
