四海龙王分别指东海广德王敖广、南海广利王敖钦、西海广顺王敖闰、北海广泽王敖顺,它们是管理海洋及人间气候风雨的龙神,被认为掌管着海洋中所有的生灵,在人间可以行云布雨,因此在水旱灾多的地区非常受崇拜。
可以控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等,属于司雨之神,陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。
四海龙王的第二位龙王,其海属南方,火为赤色,控制火灾、人间二昧真火、闪电等。
四海龙王中的第三位,居于西海,为乌龙,西海龙王操纵风源对流 司掌气候阴凉 天气变迁。
四海龙王里最小的一个,居于北海,为白龙,身处遥寒的北海之地,北海龙王掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜等。
龙王是民间百姓非常信仰的神灵之一,四海龙王是道教神灵,由道教最先提出,最早出现在道教的《太上元始天尊说大雨龙王经》中,是中国古代龙神崇拜、海神信仰再结合佛经中龙王的产物,受中国传统文化影响,日本也对龙王有所信奉。
传说,大龙王有四位,掌管着四方之海,称四海龙王,小龙王可以存在于一切水域当中,龙王的形象大多是龙头人身, 人们对龙王的信仰起源较早,慢慢地遍及了中土,早期的龙神,虽然有降雨的神性,但是却没有守护疆土的责任。
在屈原迅顷芹《楚辞》中,也提到过亩毕一些上古的龙神,龙由九种动物结合而成,能够上天下海,呼风唤雨,所以龙为灵兽之首,同时也是炎黄华夏归一的见证,被历代帝王视为君者象征,所以古代帝王多次下诏封龙为王,以祈求社稷风调雨顺。