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为什么端午说安康不说快乐?背后有哪些历史缘故?

端午节是一个祭祀、悲壮的日子,不宜说快乐。端午节跟屈原投江是分不开的,也正因如此,端午节就和纪念、忧伤等字眼联系在了一起。庆粗端午节既是一个祭祀的日子,也是犯禁忌的日子,更是一个悲壮的日子,只能互送"安康”。

为什么端午说安康不说快乐?背后有哪些历史缘故?

祝福“端午节安康”在古代是不存在的,只是近代才有的。近年来,社交网络上流传端午节不适合跟朋友说“节日快乐”,因为端午是一个祭祀节日,悲壮的日子;过此节,可以送“安康”,但不建议互道“快乐”。对于流传的端午节不能互祝“快乐”、只能互送“安康”的说法,有人认为只是噱头罢了,并无依据。祝“端午节快乐”才是传统,古人的诗词也描绘了端午节喜气洋洋的节日气氛,古人也在道互道“端午节快乐”。

为什么端午说安康不说快乐?背后有哪些历史缘故?

在距今两千多年前的战国时代,屈原的终日与端午巧合;在距今两千年的东汉初期,屈原与端午吃粽子、投粽子联系起来;在距今约1500年的南北朝时期,屈原与赛龙舟联系起来。随着社会的进步,人们不再信仰图腾崇拜,端午节成为中国民间纪念屈原的一个专用节日,其热誉亮镇度和气氛仅次于春节。不管这种联系有没有内在根源,它反映了人民对屈原的缅怀之情,标志着图腾崇拜、偶像崇拜的时代已经过去,人们应该崇拜自己的民族英雄和爱国先驱。

为什么端午说安康不说快乐?背后有哪些历史缘故?

闻一多考证了端午节的来源,但他并不反对端午节这天纪念屈原。1942年4月,由中国共产党指导的进步文艺团体“中华剧艺社”在重庆公演郭沫若历史剧《屈原》,轰动了山城重庆。一大批进步文艺家在重庆聚会,即席赋诗,敦促国民党停止反共,一致抗日。大家一致通过,将端午节这天定键铅为“诗人节”。