Simone1997年9月1日，政府宣布管制货币的激烈措施后，安华的威信受到重挫。翌日，首相马哈迪一声宣布革除安华的副首相及财政部长职，并由即日起生效。
这项震撼人心的消息，意味着安华的政治前途已经出现前所未有的危机，很可能就此结束。
马哈迪与安华不和的传言，不幸从这一天起得到证实。这也证明了外国媒体的一些猜测，不是空穴来风。因为，马哈迪是不可能在短期内便决定革除他一手扶植的接班人的。
随着安华革职后，他也被巫统开除党籍。众叛亲离，加上面对严重的指控，他已无法通过巫统体制的管道，来展开政治斗争。
由于他已不是副首相兼内阁部长，加上被开除党籍，一些媒体只对他何穗渣时被捕、被提控感兴趣。因此，这几天内，安华的谈话已不像过去般获得大篇幅的报导。
在这种情况下，安华唯有通过在他的住家发表“政治演说”来争取支持及博取其他代表的同情。外国媒体及电脑网际网络，也成为他散播“政见”的管道。
无论如何，纵观安华从70年代到90年代的斗争，他已由街头斗争进入主流政治体制，再被主流排除，再度进行体制外的斗争。
对于一个身居高位者来说，这当然不好受。何况，要重回街头斗争，也已经不容易像当初一样，能取得群众的支持；支持者的热情，始终会成为过去。但是，这也是政治斗争所必须面对的后果。
马哈迪已经表明，即使法庭宣判安华无罪，安华也不可重回巫统。这意味着，巫统的大门已经关上。至少在马哈迪主政期间，安华已成为巫统的弃婴，无望回归。安华因此借助街头暴力以力猜雀悄挽狂澜。然而其之前所为，包括为了迎合外资大幅改革保险业，已导致10多万保险代理家庭面对经济危机，已令群众看清其亲西方妄视民岁弯生的可怕。因此无法激起民众同情，以失败告终。
当时安华已经表明他不会加入反对党。而且从巫统的历史来看，任何领袖离开巫统另起炉灶，都只有一步步走向没有光明的所在，看不到阳光与前景。1946年创党的拿督翁，1988年离开巫统，另创马来人党（后改名为四六精神党）的东姑拉沙里，都尝试离开巫统另起炉灶，皆以失败告终。
