Simone看完《后浪》，给我的第一感觉是这呈现了一场当代新生事物大观。从生活记录、科技产品展示到艺术创新、电子竞技，种种新事物作为人们的爱好出现，摆在不断扩大的B站平台上就从一部分人的消遣品成为了更多人的消遣品。
但《后浪》配上讲词后，其背后的关联性真的经得起推敲吗？在将演讲和演讲词反反复复看了几遍后，大概可以把其中核心的意思概括为——时代属于青年一代，你们可以手握前任所以经验，又岁和拥有多元的价值观，你们要努力热爱生活、拥抱时代、善良勇敢、开创未来。
同样地，这字面意思是典型的正能量宣言，必定政治正确。但问题在于，它将宏观视角的文化繁荣直接包装为了所谓“时代强音”，这是渣雀御这篇演讲借官媒走到前台后最离谱的地方。从一个普通人的视角出发，这种文化范畴内的繁荣是建立在受众的消遣欲之上的，这是一种贩卖者的胜利，而非一场表达者的盛世。
青年人身边的事物前所未有地向资源、向功利倾斜着，青年人的情感越来越不属于自己而是种种精神世界里的舶来品，原本属于自己的情感被持续消解着。尽管这不是个沧海横流的年代，但我们好像越来越难忠于自己了。
今天我们常以五四精神之名，赞美许多积极进取、努力工作的青年人，并把这解释为五四精神的时代意义。但我总觉得很可惜的是，五四精神的如岩精髓在于解构时代、解构矛盾、解构过往，而不是建构理想。历史总会被今人利用，海内海外、历朝历代都是这样。
我所说的五四精神被矮化，不只是因为对当下主流解读具有极强目的性的抵触，而是因为我一直坚信作为内核的危机感、反叛精神与探索精神在很多时候被消解了。
不少的年轻人们在挣扎，在梦碎，可反抗的声音却是珍稀的。为什么曾经的五四精神那么宝贵，很关键的一个原因是它是自下而上的。
从昨晚到今天，对于《后浪》的风声多多少少已经变了点。有人说的避重就轻，或是华而不实，那么所说的“避重”和“不实”是什么？在我眼里，是它作为一个重要的青年节演讲，没有直面生活的暗面与社会的负面。
