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王母娘娘是玉皇大帝的老婆么

王母娘娘是玉皇大帝的老婆么

王母娘娘是天国第一夫人--玉帝之妻!!问:玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系?答:根据古籍道经等文献资料,玉皇大帝和王母娘娘确是天国第一夫妻关系!而非母子、同事、下属等关系!!1.《神异经.东荒经》:“东王公...恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之唏嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。(言笑者,天口流火照灼,今天下不雨而有电光,是天笑也。)2.《北堂书抄》卷一五二引《神异经》:“玉女与天帝投壶,天为之笑,今电光是也。”3.《云笈七签》卷三 道教本始部:“托生扶桑太常玉帝天宫,以法授扶桑太帝“4.《云笈七签》卷一百四 纪传部·传二:“西王母曰:子心至矣!吾昔先师元始天王及皇天扶桑太帝君见遗以要言,汝愿闻之邪?”对比《神异经.东荒经》与《北堂书抄》引《神异经》之文可知,碰贺“东王公”即“天帝”,《仙传拾遗.木公》:“东王公亦号玉皇君”,《云笈七签》也有“扶桑太常玉帝天宫“、”扶桑太帝“、“皇天扶桑太帝君“等说法,而《闽杂记》则更明曰:“俗以玉皇为天帝”,也就是说东王公即天帝又即玉皇大帝。《仙传拾遗》:“东王公亦号玉皇君。...昔汉初小儿于道歌曰:“著青裙,入天门,揖金母,拜木公。”对照:《七真祖师列仙传》(41):“邱祖到了瑶池见了王母,又到灵霄宝殿上见了玉帝,端端站着,并不下拜。玉帝喝道:“见朕如何不跪?”《七真祖师列仙传》(42):“早赴瑶池紫府斗牛宫见王母,再到灵霄殿见玉帝,标名挂号,万仙簿上落名。“《七真祖师列仙传》(43):“见了王母,下拜道:“弟子与老母庆寿无疆!”王母见了大喜,吩咐童儿大排筵席,众仙姬都来相陪,吃了仙桃仙酒。宴罢,王母道:“母女今日相见,返本还原,仍归你的旧位。再拜见玉帝,标名挂号。”孙祖出瑶池紫府。至灵霄殿跪倒,口称:“天齐,弟子前来庆寿无疆!”玉帝道:“孙不二仍回斗牛宫复你的本位。等你男女众道友功完行满,同到一处,查你众人功程,标名挂号。”刘祖赴宴罢,王母吩咐:“你今日才打过瑶池,你成一个真人去见玉帝,万仙薄上落名。”刘祖拜谢己毕,到灵霄宝殿前倒身下拜,口称:“陛下,弟子来见。”玉帝道:“等你男女众道友齐集,查了功行大小,再好万仙薄上落名。”刘真人拜谢而去。再说郝太古功完行满,上天丹书来召。太古入了天界,过了态吵誉瑶池,见了玉帝。玉帝吩咐...《七真祖师列仙传》(44):“话说钟离老祖捧旨来召谭祖,脱胎上升。拜过王母,见了玉帝,玉帝说:“等你众道友来齐,再好发落。”又说王祖处一也成了大道,到瑶池拜过王母,又到灵霄殿见了玉帝,也着候旨发落。还有李春花得了邱祖口诀,也成了大道。王祖奉旨召来,王母将他收在斗牛宫内。再见玉帝,玉帝也教候旨发落。《七真祖师列仙传》(45):“到斗牛宫拜见王母,过瑶池,到灵霄殿,邱祖下拜,三礼九叩。玉帝..”,上引《七真祖师列仙传》中描述七真祖师升仙上天庭先到瑶池拜见王母,再到灵霄宝殿朝见玉帝,则是对应汉初儿歌曰:「著青裙,入天门,揖金母,拜木公」...盖言世人登仙,皆揖金母而拜木公焉。”的真实写照,也就是进一步明确王母即金母,玉帝即木公、东王公。知金母=王母,木公(东王公)=玉帝。《事物绀珠》卷三十八:“玉皇:东王公木公...王母:金母。”更明确指出玉皇即东王公,王母即金母,也就是西王母。也就明确玉帝与王母是一对夫妻。又,唐宋已经有文献资料证据说明玉帝和王母是夫妻:《太平广记》卷第五十六:“西王母者,九灵太妙龟山金母也,一号太虚九光龟台金母元君。“《灵宝领教济度金书》卷二百六十:“太虚九光白玉龟台金母元君,乃长生大帝圣母,生八子。长生帝君乃长子,一身三名,其圣一也,曰南极长生大帝“。《宋史.林灵素传》:“天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清王者,上帝之长子,主南方,号长生大帝君,其弟号青华帝君者,主东方,摄领之。” 《皇宋通鉴长编纪事本末》:“朕每澄神,默朝上帝,亲受宸命,订正讹俗。朕乃昊天上帝元子,为大霄帝君。…帝允所请,令弟青华帝君权朕大霄之府。”《高上神霄紫书大法》序曰:“元始上帝即敕太皇万福真君,以高上神霄玉清王长生护命秘法,传付下世,首教於我,以布世间学真之士,佩法修行,永为身宝。卷之一:元始天王曰:吾敕太皇万福真君,开紫霄琅笈九霄妙蕴,付於玉帝上子(玉帝长子南极长生大帝),以帆段阐天风,传度世人,指归正道,得者自仙。玉帝有八子:昔混明大化,元始与梵炁祖母,行大洞雌雄,回风混合,结八十一正阳之炁,生长子神霄王。次结七十二纯阳之炁,生次子青华君。….次结一十八宝阳之炁,生第八子。《太上洞玄灵宝无量度人上品经法卷一》:“夫上帝高尊亦位齐元始,故得称焉。是知元始之号,非一尊之称。”...《上清灵宝大法卷之四》:“梵炁之祖者,王母也”,《上清灵宝大法卷之二十六》:“万炁之母,西方王母也。”《元始无量度人上品经法卷之二》:“梵炁之祖者,西元王母也。九灵太妙白玉龟台玉光金真梵炁祖母元君、青金丹皇大道君金母,居西龟之山,亦曰龙山,乃九炁之根纽”由上引唐宋文献资料记载可知,南极长生大帝为太虚九光白玉龟台金母元君--西王母八子之长子、昊天上帝元子、上帝之长子、玉帝上子、玉帝(元始)八子之长子,这就说明至迟到宋代,就明确王母与玉皇上帝为天国第一夫妻。“王母娘娘”(即西王母,或尊为“瑶池金母”)为先天阴精化身,主治昆仑庸城,是道教女仙之祖;与“西王母”对应的是“东王公”,乃先天阳精所化,主东海方诸岛,为天下男仙之祖。这是道教的说法。《太平广记.木公》:“木公,亦云东王父,亦云东王公。盖青阳之元气,百物之先也,冠三维之冠,服九色云霞之服,亦号玉皇君。”此文意思就是说,东王公就是玉皇!!东王公其实是为应对西王母而制造出来的一个名字,《神异经》云:“昆仑之山,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。围三千里,周围如削。下有石室,方百丈,仙人九府治之。上有大鸟,名曰希有,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母。背上小处无羽,一万九千里。西王母岁登翼,上之东王公也。”,可知,东王公其实就是昆仑之帝黄帝所演化而来,而黄帝又叫皇帝,即皇天上帝(玉皇大帝)!道教以“东王公”、“西王母”喻阴阳,这是没有错的。玉帝从无形无相的上帝--混沌元气之“道炁”(元始天王),聚形为有形有相的“玉皇上帝”(东王公)无极道身,也就是男神仙中的最高神---“阳”--青阳之元气,而王母为“太阴之精”,也就是“阴”--太阴之元气。《太极图说》云:“阴阳二气交感化生万物。”其实就暗喻阴阳相配为夫妻,不然何以生万物呢?如果玉帝和王母不是夫妻,何以道经《历世真仙体道通鉴》、《墉城集仙录》等记载王母有二十四个女儿呢??《高上神霄紫书大法》怎会说“玉帝有八子...长子神霄王(南极长生大帝)“,《灵宝领教济度金书》又曰“太虚九光白玉龟台金母元君(王母),乃长生大帝圣母,生八子。长生帝君乃长子,一身三名,其圣一也,曰南极长生大帝“??道经《皇经集注》又怎会说:“孰非玉帝之眷属统系?”只是道经为了传道,让入道者修练禁欲,守身如玉,从而“得道升仙”的修行需要,没有明确说明玉帝与王母是夫妻而已。但民间老百姓因为不是道中人没有什么禁忌,因而没有保守玉帝与王母是夫妻这个秘密的必要,故此民间信仰及从《西游记》、《封神榜》到《天仙配》以及后来的七仙女下凡等等民间神话传说,都认为玉皇大帝与王母娘娘是天国第一夫妻,其家庭儿女情长的恩爱故事,更成为中国人茶余饭后津津乐道的第一佳话。另外,道经《天师请问经》云:“道为最尊,常在三清,出诸天上,以是义故,故号天尊,或号玉帝,或号高皇,随顺一切也。”,意谓道是最尊贵的,时常在三清境及诸天巡视,由此缘故,又号大天尊,或号玉帝,或号高上玉皇,世间万物因之而欣欣向荣,顺顺利利!正统道教《皇经集注》亦曰:“玉帝万法教主圣祖玄师...统三教,包万法,居天中之天,为圣中之圣,无始无终,本莫穷其自,在万象之先。但道妙分真,现生光严妙乐国中,乃往昔劫中化显也。世人观天道阳明,阳主施,其机常张,尊帝曰张大帝...若论世系,玉帝为大道之首分,浩劫之古祖,焉有死生姓名耶?..玉帝为道祖,累劫众生万类,皆天地之生意,道脉之支分。孰非玉帝之眷属统系?...诸天帝轮回,玉帝不轮回。盖玉帝乃道身,道无穷,玉帝岂有穷乎?...。为大丈夫玉帝化天地,生民物,不见其始,莫有其终,圣中最尊,神中最大,丈夫孰甚焉。玉帝功德若虚空,与道同神,故云帝身即道身,非常体耳,是无尽量大功德之身,是真清真浄自然不拘之身。玉帝化一切世界,亘古不改,何有限量?”由《皇经集注》等诸经可知,玉帝即道,玉帝之身乃道身,无始无终,无生死轮回。混沌之初,宇宙空虚寂寞,为创造万物,玉帝从无形无相的上帝--道炁,聚形为有形有相的玉皇上帝--道身。玉帝化天地,生民物,万物俱为玉帝之眷属统系,因而玉帝不可能有什么父母兄弟姐妹,只有妻妾及子孙后代。现生光严妙乐国,乃为渡群生,为大家作一榜样而于劫中化显而已,并非真的玉帝出生。《西游记》以及民间神话传说中的玉帝由此《玉皇经》并综合昊天上帝、黄帝、东王公、帝释等诸多传说而来,成为宇宙万物最古老的创造者,乃所谓天地三界四生六道万灵真宰,宇宙永恒之[最][高][统][帅]。因此而言,《西游记》及其它作品中的王母也不可能是玉帝之母。又从《西游记》 第七回:“众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前,施礼...”的描述可知王母亲自出马引领一班仙女载歌载舞,向佛前施礼。如果王母是皇天太后--玉帝之母,年纪肯定比玉帝还大,而天帝玉帝又是"安天大会"的总指挥,怎么可能安排自己的老母亲皇天太后去招呼客人呢?皇天太后只可能在前座观赏,不可能还要她老人家引领仙女们跳舞施礼。如果是天宫的女主人--夫人王母娘娘,那才说得通,因此只有王母是玉帝的夫人王母娘娘,才有可能尽天宫主人之职欣勤招呼客人。《西游记》第五回又有:“太上道祖来了。玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕”,在办公场所,玉帝也不可能同母亲一起迎接宾客。故而,王母娘娘只能是玉帝的夫人而非母亲。再综合《西游记》中描述:王母可发懿旨,既住在紫府斗牛宫,又与玉帝一起迎接各路人马,又协助玉帝办安天大会,且在玉帝办公的灵霄殿前御花园禁地--瑶池,种有曾被天蓬元帅偷吃、万圣宫主偷摘的九叶灵芝。什么人才同时具备这几个条件呢?同事或者下属有这个资格么??没有!只有作为天国第一夫人,玉帝的妻子王母娘娘,才有这样的资格哦!!总而言之,综合文献资料可知,东王公即玉帝,黄帝化身即玉帝。东王公其实就是黄帝,也就是玉帝的化身。玉帝即道,道即玉帝。宇宙开初一片混沌,只有无形无相的上帝--先天道炁存在,为创造万物,上帝(道)乃以己之阳气先聚形为有形有相的上帝--东王公(玉帝),后又以己之阴气--太阴元气,聚形为西王母--王母娘娘,玉帝王母坐镇三十六天大罗天,陶钧宇宙,养育天地,生下儿子盘古,及伏羲女娲等众神,玉帝王母命儿子盘古开天辟地,盘古死后化身天地山川,白日升天,上帝感其功,封盘古其神为三十五天玉清元始天尊;玉帝王母女儿女娲则造人补天....