梦其实是我们在睡眠时,大脑在部分功能关闭的情况下,对外界刺激(触觉,清迹声音等)的解释和演绎。相对于白天,由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能,因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激,会不同程度的感到紧张,因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。
而最近你比较关注的问题,也会随着大脑思绪的打开,更容易进入到你梦里来,这就是所谓的日有所思,夜有所梦。
【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦?是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。
周公之礼”本意是指未婚男女不能滥情,婚前不能随便发生性关系,只有等到成婚之日.时代发展了,中国人的性观念越来越开放,不在谈性色变了,这的确是人性的解放,社会的进步.另一方面,新型的性观念也充斥着对爱对性的曲解和亵渎.例如以性为乐木子美,又如男女同居的滥觞.近日,网上盛传的高校情侣“偷欢门”势必又将掀起一场中国年轻人性爱观的讨论.
通过梦境了解人的心理,在各个古老的民族中都有记载。
我国较早的著作《列子》中就有“觉有八征,梦有六候”之说。“八征”,用今天的话来说就是睡觉时梦到“事情”、“行动”、“获得”、“丧失”、“悲哀”、“快乐”、“出生”、“死亡”;而“六候”则是“平常梦”、“噩梦”、“思念梦”、“说梦话”、“喜庆梦”、“恐惧梦”。其解释运用的不是今天我们所说的科学语言,而是称之为“神所交也”。
在国外的著名史诗中也有主人公梦境的记载。比如在法兰西史诗《罗兰之歌》中,查里国王梦到“他在法国埃克斯宫的一座台阶上,用两条铁链牵住一头狗熊。从阿登方向奔过来三十头狗熊,每头熊都像人一样说话。它们说:‘陛下,把它还给我们吧!您再把它扣住这不公正。我们应该援助亲属。’从宫殿又蹿出一条猎狗。它避开草地上其他狗熊,只攻击最大的一头。这时国王看到一场激烈的战斗,但他不知道谁胜谁负。”由此,可以大致看出,古代人已经对梦境进行了充分观察宏闷,并且给出了一些解释。但这些解释是通过占验来渲染“天”、“神”的权威。
20世纪初,弗洛依德《梦的解析》发表,衍生出各种精神分析释梦方法。
弗洛依德《梦的解析蔽正弯》发表,梦境进入了心理学的殿堂,成为进行心理分析和心理咨询的重要手段和工具。而精神分析的释梦方法,在近半个世纪的时间里,成为绝对的主流。之后,荣格、阿德勒、弗罗姆、皮尔斯从传统的精神分析释梦法中发展、衍生出各具特色的释梦方法。
弗洛依德是通过“还原”来揭示梦者的真实动机或“情结”的,解析梦中用钥匙开门的场景,弗洛依德将其还原成真实的性欲动机;荣格是通过“放大”梦境来与神话进行比较,揭示梦境的意义,比如梦见车轮,荣格会把它与原始民族神话中的太阳进行比较,由此解析沉积在梦者潜意识的集体无意识;阿德勒则认为梦境的风格即反映梦者的个性特点,比如一个人经常梦见自己飞,阿德勒便认为梦者具备一种洒脱、奔放的人格;弗罗姆则通过梦境中事物的象征含义去寻找梦的答案等等。