意思是:比喻漂亮女人是祸害的根源。
红颜:女子艳丽的容貌;单指美女。红颜祸水,自古就有的一种说法,是指美女贻误国家的意思。
初始只是指史上几个女子,如今被当做了一个词用来形容美女。站在今天的立场上,“红颜祸水”包含着对女性的传统偏见。
出处:红颜最早见于《汉书卷九七上外戚传第六十七上》有“既激感而心逐兮,包红颜而弗明。”,“祸水”原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹。
示例:俗话说,英雄难过美人关,红颜祸水,俗话又说,一个成功的男人都有一个女人,珍惜属于自己的那份真情,爱惜属于自己的关怀,让爱情更和谐,事业更成功。
扩展资料:
历史上著名的红颜祸水:
1、妺喜
妺喜是有施氏(即有施部落,在今山东省蒙阴县境内)之女。夏桀在位时,发动大军攻打有施氏,有施兵败求和,献出他们的牛羊、马匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜后,对她非常宠爱。
妺喜有三个癖好:一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒;二陵盯是笑听撕裂绢帛的声音;三是喜欢穿戴男人的官帽。
史籍记载夏桀在建造其规模大到可以划船的酒池时,首先下令处死阻止其建造酒池的忠谏臣子关龙逢,然后“邀请”三千名饮酒高手在击鼓声中下池畅饮,结果他们中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜听到撕扯缯帛的声音就笑,而夏桀喜欢看见妺喜笑,于是为此下令宫人搬来织造精美的绢子,在她面前一匹一匹的撕开。
以博得妺喜的欢心。在农业时代初期,丝绸织造业刚刚兴起,破坏这种稀有昂贵的物品,无异于暴殄天物。
商汤灭亡夏朝后,妺喜与夏桀同奔南巢(今安宴笑徽巢湖西南)而死。一说夏桀攻打岷山氏,得到二女,妺喜于是受到夏桀冷落,因与商朝大臣伊尹相结而灭夏。
2、杨玉环
杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝)、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)尺祥和说。
她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。
天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基从延秋门出长安,流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于 七月十 五日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。
3、妲己
中国历代的“红颜祸水”里,最恶毒的恐怕莫过殷商时代王帝辛的宠妃妲己了。而且两个人犯起“混”来,简直算得上“夫唱妇随”,惊人的合拍。
如果按《史记·殷本纪》里的说法,纣王可谓残暴之极,但若按民间《封神演义》里的演绎,那简直就是变态,有着严重的“施虐狂”倾向。
按《封神演义》的说法,妲己是千年狐精附体,受女娲之命来祸乱殷商的,所以纣王才变得如此怪戾,做出那些残忍的事来。
当然,这是小说的说法,不足为信,但是小说来源于现实,却能表现出商末的政治形势。据《晋语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。”这就是说妲己是纣王征战得胜的“战利品”。
据说有苏氏是以九尾狐为图腾的部落,所以才会有《封神演义》这般附会。虽然妲己不是狐狸精变的,可照样把纣王迷得五迷三道,神魂颠倒,“妲己之言听计从”。
参考资料来源:百度百科-红颜祸水