Simone周奉天原名周常利，被红卫兵乱刀捅死了。
陈成后来去了美国，文革时期陈、边都是北京的高中学生，但是很有统治力，东城，西城各有地盘。
边亚军的原型，真名叫边作军。
边作军是“黑五类”出身，文革时期家庭极其受罪，所以他本人对红卫兵抱有很深的仇视心理，几乎是见了红卫兵就打。他个子不高，偏瘦，皮肤白皙，很精神，颇受女孩子喜欢。即便现在已经五十出头……模样也还算潇洒。
边作军头脑比较聪明，打架时下手较重（在身体对抗上不占优势）。下手重……使他落了个“心狠手黑”的名声；头脑聪明……曾使他逃得一命。当时他们三四个人被大批红卫兵包围，手头上只有边亚军有把匕首，明显处于下风。而红卫兵们出于为自己人报仇的心理、也出于“打击流氓”的“光明正大”的理由……是准备把他们几个打死的。
事情是边作军惹的，但这几个人面临谁也活不了的局面。……在其后的逃跑中，边作军与那本小说的作者拼命跑掉了，而混蛋作为最大的目标……被当场打死，地点在今天的北展广场附近。（小说中，他被打死于京郊樱桃沟）
混蛋就是小说里“周奉天”的原型。他死了以后，边作军等给收的尸，混蛋当时穿的、溅满血的的确良白衬衣是边作军本人在太平湖洗的，那件衬衣满是窟窿、就像筛子……都是被刀捅的。混蛋尸首旁答哪的脑袋上还有个大窟窿。洗完后……也是边亚军用板车把尸首拉回了混蛋的家。（混蛋的弟弟在九十年代末期亡于京郊平谷，尸体上十个手指都是断的）
那本小说在九十年代初期出版后，无人问津。期间，作者曾和一个朋友以摆地摊的方式在北京大学校园里销售，为吸引人购买，他们的措施是运码“由作者亲笔签名”……。而第一个掏钱的读者是位北大的年轻教员，购买理由并不是希望得到作者本人签名……而是提出“打七折就买”。时间不长，这两个小贩就被北大的保卫部门带走，人书都扣留，最终……作者不得不向保卫部门言明：他与校长熟悉，并得到当时的北大校长的慰问电话……才被放走。
作者本人也很有传奇色彩。曾跟随很有名望的学者读研，但又反对老师的观点；曾在大学任教，又被除名去做工友；曾承包两间店面……以卖猪肉维生（地点在大屯路附近），而同时又担任数名研究生的指导教师；曾担任两个学院的主要领导、局级干部，但最终又丧失公职；曾炒作期货、有所斩获，又坚决放弃而开始文学创作；第一部小说在民间大名鼎鼎，但文学界十多年来无人置评；第二部小说在文学界仍然无人置评，但在政治圈里沸沸扬扬……使他成为风云人物。
当作者创作这部小说时，以为边作军早已在东北被政府镇压。而实际上，边作军能够活下来……是因为当时混乱的局面下，东北没有派人到北京进行详细调查。边作军蹲完大牢，活着回到了北京。
那本书刚出版时的确是无人问津的，这一点作者本人曾当面对我讲过。他从政、从商乃至教学，都有始无终，其中滋味非常人所能体会。
记得当时他很有感慨的讲：“当我看到给学生们批改论文时留在纸上的充满油垢的指纹时，我发自内心的感觉到对不起学生们，于是我不再卖猪肉了。可那时候，我也不知道自己写书能不能养活自己。”
那本书之所以能够出版，得益于他的著作权代理人。那位先生冒着赔钱的危险“承包”了作者，结论是：你的书由我出版；条件是：作者每月的生活费400元由代理人支付。而当时这位代理人的月工资不过一百多元。此后，两人的合作再未间断，直到现在（当然举碧，已经不再需要什么生活费了）
书出版后的第一个月，无人问津。他们对此十分担心。于是，就出现了我上贴中提到的“到北大卖书”的情景。从第二个月开始热销，先后三个版本销售持续十年之久，期间盗版不断（现在仍然有）。
该书出版了头三册后，告一段落。第四册本已完成构思，但并未落实在纸面上。
此后，作者把精力转向政治方面，并在九三年左右完成“第三只”。在中国政界、学术界引起轩然大波。
参考资料：百度百科《血色青春》四部曲https://baike.baidu.com/
拓展资料：
《血色青春》四部曲—天伤.天祭.天爵.天罡内容简介：一部大变革时代的忏悔录青春，刀光剑影的青春血腥，生命本原的血腥人对命运的挣扎，命运对人的嘲弄这本书想来对于一个爱书如命的人已经并不陌生了，如果你有藏书辟的话，那如果没有这本书你就不算有藏书——因为它在96年就被查禁了，其原因是因其血腥程度让人发狂，那是一种生命本原的血腥。这本书被当时的媒体誉为“中国的教父，北京的上海滩”。青春，泪祭，刀光，血影，红卫兵，红色的年代，红色的鲜血。王山《血色青春》系列，一共有四本，分别是《天伤》《天祭》《天爵》《天罡》。内容是北京城在文革期间，一些平民和出生不好的少年，成为玩主，而高干子弟则成为红卫兵，两派人物在67、68年展开血腥的斯杀和械斗。里面有不少京城黑社会的黑话。比如佛爷，是指小偷，从千手千眼佛来，小偷不是千手千眼吗？佛爷上面是玩主，受佛爷的供奉。玩主的首领，也就是黑社会的老大，就是本书的主角。书中的人物都是16、7岁的人，确实青春的可观，但是他们开始面对生活无情的挑战。政治运动将同学划分为阴阳两界人，他们只能去面对你死我活的斗争。到他们20岁的时候结束械斗，下放到农村成为知青，再后来回城赶上改革开放，成了现在中国的中坚力量。
