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十二时辰五行对照表

十二时辰五行对照表

十二时辰五行对照表

十二时辰五行对照表,古时候的人认为世界上的万物,不管是有实体的,还是虚拟的,都是跟五行之道有关联的。所以十二时辰也是与五行能对应上的,下面给大家分享下十二时辰五行对照表。

古代采用的是十二时辰制,用“子丑寅卯辰已午未申酉戌亥”12个字代替。一个时辰代表两个小时,子时是凌晨23:00-1:00。

以此推算,申时是15:00-17:00点。五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

扩展资料:

23-1时为子时属水,1-3时是丑时为太,3-5时为寅世拆中时属木,5-7时为卯时属木,7-9时为辰时属土,9-11时为已时属火,11-13时为午时属火,13-15时为未时属土,15-17是为申时属金。

17-19时为西时属金,19-21时为戌时属土,21时-23时为亥时属水。十二时辰五行有阴阳之分,奇数为阳偶数为阴。

十二时辰与五行对照表,古代每个时辰都是两个小时,用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替,子时是凌晨23:00-1:00,以此推算,申时是15:00-17:00点。

十二时辰与五行对照表:

五行:

相生:水生木 木生火 火生土 土生金 金生水

相克:水克火 火克金 金克木 木克土 土克水

十二时辰与五行对照表:

时辰的五行:

金行:申时 酉时 最旺

木行:演时 卯时 最旺

水行:子时 亥时 最旺

火行:巳时 午时 最旺

土行:丑时 辰时 未时 戌时 最旺

十二时辰:

【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚搜山:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

十二时辰与五行对照表【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

在现代生活中,时间是通过“时分秒”来记录的,但是在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色,那就是 十二地支 。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰:子(zǐ) 、丑(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、御伏巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)。

中国古代,人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个 时辰 。每一时辰的前一小时为初,后一小时为正。比如7时叫辰初,8时叫辰正,9时叫巳初,10时叫巳正。十二时辰既可以指一天,也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时,每个时辰等于2小时。旧小说有"午时三刻开斩"之说,“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“ 女孩难得午时贵 ”,意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤,日后必能成大事,有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰?破晓是指早晨刚开始发亮,朝阳或好似朝阳发出光亮,他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。

十二时辰古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的`生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美,被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰,北京十二时辰,杭州十二时辰、晋江十二时辰,珠海十二时辰,大理十二时辰,高校十二时辰、 十二时辰美图:我在24小时里,打捞十二时辰

日晷 仪也称日晷,是观测日影记时的仪器,主要是根据日影的位置,以指定当时的时辰或刻数,是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载,现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节:太史令司马迁建议共议“乃定东西,主晷仪,下刻漏”,而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷,但仅存书名,而无内容。中国古代的计时器:圭表、日晷、漏壶、浑天仪

金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“没一个时辰儿不挂念,没一个夜儿不梦见。”

宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”

明朝《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,耽搁了时辰了。”

清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。”

曹禺 《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。”

天干地支

干支本源于“干枝”,可以想象成茂密的大树,大树有树干—— “天干” 10个: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

有树枝—— “地支” 12个: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥