Simone其实说商鞅变法比较恐怖还是太夸张了，只能说商鞅变法让秦国变了，变成了一个真正以法治国的国家了，至于说什么暴虐无道，太恐怖都只是夸张说法而已，其实就是治国理念滑派不一样而已。
在当时儒家和法家是战国时期形成的两大对立学派，为执政者如何治理百姓提出了两个不同的版本。
儒家认为治理百姓要靠"德”，用"仁丶义丶礼丶智丶信”来教化才是正道。法家则认为治理百姓要靠法律，赏罚分明。人犯了法就要严惩，绝不能讲情面，这样老百姓才不敢犯法，才服从领导。
商鞅在秦国实行的是法家治国思想，实行以法制国，商鞅变法虽然在增强秦国国力中一时产生了积极作用，最终还是失败了。因此，儒家说法家暴虐无道也是自然的。
历史经验证明，儒家和法家在治理国家中都有可取的一面。人不讲道德不行，但无出规矩不成方圆，没有法同样不行，只有礼法并举，恩威都用才森带是有效的治回方法。
所以商鞅变法并不恐怖的地方了。也没有什么暴虐的地方，就是单纯的治国理论而已。
扩展资料
商鞅变法主要内容可以归纳为以下五点：
第一，废除官爵俸禄世袭制，制立军功爵制。新法规定，凡没有军功的旧宗室贵族，一律解除贵族籍，取消官爵世袭特权。
第二，废除“井田制”，奖励耕织。所谓“为田开阡陌封疆，而赋税平。”就是废除井田制，授田于民，承认土地私有，允许土地自由买卖，按土地多少抽税。在此基础上奖励耕织，重农抑商。鼓励垦荒，对于信春贺从三晋来秦的无地劳动者，给他们土地和住宅，并免除其三世的劳役。
第三，设立郡县，实行编户什伍连坐法。为了加强封建君主对全国的统治，取消分封制度，把小乡、小邑和村落合并为三十一个县，每县设立县令、县丞，由国王直接任免。这样，县成为直属于国君的地方组织，从而加强了国君对地方的统治。为了加强对人民的控制。
第四，统一度量衡。新法规定了标准的度量衡器—平斗、桶、权、衡、丈、尺。如标准尺，一尺约合今0.23尺，标准量器，一升约合今0.2公升，现在保存的“商鞅方升”，即是一件标准量器。
第五，彰明法令。为建立和维护封建统治秩序，商鞅根据李悝的《法经》，制定了《秦律》，并公布于世，要全国遵守。商鞅变法是一场深刻的巨大的社会改革，对奴隶主贵族是一次毁灭性的打击。
