Simone
成语“滥竽充或孝数”是一个比较常用的寓言故事，我们通常将里面的主角南郭先生作为反面教材，讽刺那些没有真材实料的人或物，以此充好。 那么裤颂，有关这个故事所阐述的道理的只有这些吗？ 我以为，不是。的确，读完故事之后，我们很容易把注意力集中在南郭先生上，从而忽略了故事中的其他人物，比如齐宣王，齐泯王，甚至是那些与南郭一同吹竹的演员或者宫中负责招收吹竽人的官员。 这些人对于整个故事的发生看似毫无关联，而我认为实际上这些人才是造成整个“滥竽充数”事件的源头。所谓万物皆有其源，如果齐宣王不因为自己爱听百人合吹竽而大肆招收吹竽者，并给他们优厚的待遇，那么又何来南郭这本不会吹竽的人却甘冒杀头之险混入竽队？如果当时负责招收吹竽人的官员在工作中稍衫纯稿加考察，态度再认真些，那么南郭又怎么可能成功混入？再者，即使前方面都排除在外，那么那些与南郭一同吹竽的乐手又在做什么呢？我不相信，一个真正会吹竽的乐手在演奏时会听不出身边有人正在滥竽充数，原因只有两个，一是管不了，即那支队伍中除了南郭其实还有其他充数之人，南郭仅是“不幸”被当成了典范；第二就是不想管。 上梁不正下梁歪，齐宣王高高在上当Boss贪图享乐，手下人亦昏庸无能办事不力，于是那些真正心怀理想一心搞艺术的人也就手艺撒，不管了。他们不能管，管不了，也不想管，那整件事的源头在王的身上，谁也不会去当这等出头鸟。于是，“风气”便由此产生了。 下面我们来说齐泯王，齐泯王不支持滥竽充数，所以宫里等于一个一个单独上，南郭一看这数“充”不下去了，只好开溜。齐泯王知道有人开溜就会去追查，而后势必得知其中原委，于是对于下人办事不力进行整顿，以此类推......这样一来，之前宫中所盛行的不良风气便会被打破，换句话说，泯王进行了一次改革。 寓言讲的是事理，世事亦如此。一种不好的风气摆在那里，是需要一种力量去将它打破的。想当年和绅做贪官天下皆知，但乾隆不动他，朝廷里就没有一个敢动他，后来嘉庆继位才一举除去了这颗大毒瘤。 风气的形成需要条件与时间，一旦形成便很难改变。 改变风气之人要有力量和勇气，如此这般才能成就一番事业。 这，就是我从“滥竽充数”中悟出的道理。
