开光时用咒语很多,现座煤易交后又路商伟布全将开光全部仪轨说一下,是赞词的部分省略。
一、杨枝净水赞:
杨枝净水遍洒三千性空八德利人天福寿广增延灭罪除愆火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)
二、大悲咒心经(各一遍)
三、维那击引磬三声
主法向佛合掌云:
万德庄严相,法性清净身,湛然应一切,普利济众生。
盖闻:妙应板城快本虚,唯至虚而能应,真空无相,乃假相而显真,极大难名,圆光普照。(应开启头上盖布)
四、请圣:
香花迎、香花请——
弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛,消灾延寿药师如来,西方接引阿弥陀佛,当来领斗家位照下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,婷洲无另剂子歌阳素哀悯有情,居慈莲座,引降临道场。
香花迎、香花请——
弟子众等,一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨,观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨,药王菩萨,尽虚空遍法界一切东消拉诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀愍有数料马路酸宜情,居慈莲座,光降道场。
什权境食古香花迎、香花请——
弟子众等一心奉请,护法的诉证苦却特载什韦驮菩萨,伽蓝菩萨,四大天王,尽虚空遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场。
五、主法向佛合掌白云唱尔击:
佛身充遍于法界,普现一切众生前,随缘赴感糜不周,而恒处此菩提座。
伏以:绀月金容,现四八之妙相,眉间玉毫放百亿之宝光,诸佛菩萨,依正庄严,何待弟子为之开启,
然而,实际理体一法不期气存,度人化世,须仗事显,理应如是,事应为之。
六、维那举腔:
佛面两哪扬械足单针犹如净满月,亦如千日放光明,圆光普照于十方,喜舍慈悲皆具足。
如于此会见佛坐。一切尘中亦如是,佛身无来亦无去,所有国土皆明现。
七、主法云:
今者者某山某寺,某佛菩萨塑围权限它感宽化影还环装金身功德圆满,将为开点灵光,利益有情。
主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗净人间万虑忧。
主法用镜照佛面云:提察例谁还复烧此大圆镜,光明遍十方。圆光停天去律副模普照于十方,咸令众生增福慧。
主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄样陆尼互融,当起妙用。
主法呼:开!
点眼眼通,圆照法,点耳耳通,妙闻十方,点鼻鼻通,遍嗅诸香,点舌舌通,善说妙法。
点身身通,分身尘刹,点意意通,普润群生,佛心我心,心心相印,心光佛光,光光互照。
眼耳鼻舌,身意诸根,根根妙用,利济群生。
八、延生赞:
(略)
九、维那举偈,大众同念。
(略)
十、回向:
(略)
开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。《禅林象器笺垂说门》中说:凡新造佛祖大像者,请宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开光明。在佛教中,经过开光后,佛像便不是原来的木雕石塑,而是具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜。