所360问答谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。
慎微:意为认真重视和正确处置细小的事情。慎微,要正确识“小”。慎微,要管得住“小”。慎微,要自纠“恶小”。慎微,要勤为善“小”。
慎初:所谓慎初,就是把住第一次,守住第一关。“靡不有初,鲜克有终”,“一”是万物之始。一失足成千古恨。世界上任何事物的发展变化,都有一个由小到大、从量变到质变的演变过程。
这是古人为人处世的主张: 慎独:独处时要谨慎。慎微:小节处要谨慎端乱露春化害个延必。慎初:事情开头时要谨慎。
“慎独”是我国古代儒转架家创造出来的具有我盟感送施国民族特色的自我修身方法。它最先见于《礼记·中庸》:“道也者不可须臾离也,可离非道也。是故敌君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”
这里强调的“道”“不可须臾离”之意,是“慎独”得以成立的理论根据。综观其文,“慎独”指的是人们在个人独自居处的时候,根事具特也能自觉地严于律己,谨慎地对待自己的所思所行,防止有违道德的欲念和行为发生,从而使道义时时刻刻伴随主体之身。
能否做到“慎独”告试迅空露论探操定饭,以及坚持“慎独”所能达到的模毫七曲间今程度,是衡量人们是板蒸子管重镇否坚持自我修身以及在依章七伤晶造王态失云随修身中取得成绩大小的重要标尺。