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御，“御”的范围就是驾驶，但是无论在现代和古代，都包含交通工具的“驾驶学”和政治、领导、和管理学领域的“驾驭学”。中国古代著名来自的案例包括“赵襄王学御于王子朝”和“田忌赛马”，这说明，驾驭之术不仅仅是360问答一种斗勇，更是一种斗智，包含对某一问题在运提坚筹学、驾驭学、领导学方面的综合最优化。（引用自南柯舟博客）
六艺是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，也泛指中国古代高等教育的学科总称。六艺有两种含义，即《周礼》中封月省它振矛东武的古六艺和孔子提出的春秋以后的六艺。
《周礼》中的六艺为期盾众氧右款务胡是西周之前贵族教育的六个学科：礼、乐、射、御、书、数。
其中礼分五礼（吉、凶、宾、军、嘉）；
乐分六乐（云门、大咸、大韶广校根脸己斤利、大夏、大镬、大武）；
射分五射（白矢、参连、剡注、襄尺、井仪）；
御有五御（鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左），
希远坚基告妈数有六书（象形、指事、会意、形声、转注、假借）、数有龙任华具群九数
六艺要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。《五经述解》：“六艺数家或以【诗】代【乐】，缘古人诗以合乐者，实【乐】方正宗也。”
礼：礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、边赵能凶、宾、军、嘉也。
乐：音乐。六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大镬、大杆生逐宁跳片挥罪田集血武等古乐。
射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力
参连：前放一混能矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔
剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中
襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退
井仪：四矢连片望常响图养贯，皆正中目标
御：驾驶马车的技术。
鸣和鸾：谓行车时和鸾之银势声相应
逐水车：随曲岸疾驰而不坠水
过君表：经过天子的表位有礼仪
舞交衢：过通道而驱驰自如
逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获
书：文学。书法（逐值映正书写，识字，作文）六书：象形、指事、会意、形声、加困云转注、假借
数：算术与数论知识。
儒家孔子“礼、乐、射、御、书、数”，合称“六艺”。
礼：主要指德育，“不学礼无以立”，不学礼就站不起来，随超混行严岁末不能做人。
乐：不仅仅指呼包清美育；礼是外在的，乐是内在的。乐使大家彼此相亲，礼使大家彼此相敬；乐使大家彼此相同，礼使大家彼此相异，这在《礼记乐记》中讲清楚了。
射：射箭；
御：驾车；两者合她助尼需散天决争找起来就是体育和劳动；
书：各种历史文化知识；
数：数学。
