上善若水,水利万物而不争
上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事灶轿凳善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
准确的说“上善若水”的下一句就帆唯是“水利万物而不争”;但是很多人都喜欢把“上善若水”和“厚德载物”联系在一起,其实上善若水和厚德载物没有直接的关系,上善若水出自老子的《道德经》,厚德载物出自隐旅”易传“。二者虽然没有必然的联系但是意思却差不多,都是形容人的品质非常的高尚,可以说是做人的最高境界。
在老子的《道德经》第八章:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道;”意思是一个人最高的品行就算像水一样滋润万物而不争名利,后来上善若水这一句经常和厚德载物一词搭配使用,来形容某地或某人的品行。