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佛教中的“十恶”最后一恶是什么?

佛教中的“十恶”最后一恶是什么?

【十恶】 由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也。 由于身造者三: 一、杀 杀谓冲陪杀害生命。 二、盗 盗谓盗取财物。 三、淫 淫谓淫狎行动。 由于口散含蠢造者四: 四、妄语 妄语,谓虚诳不实之语。 五、绮语 绮语,谓杂秽不正之语。 六、恶口 恶口,谓骂詈恼人之语。 七老胡、两舌 两舌,谓离间两方之语。 由于意造者三: 八、悭贪 悭吝贪着。 九、嗔恚 嗔恚忿怒。 十、邪见 暗昧迷理。 由彼三业,亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法,是名十善。然有二别:一者以止恶故,得名为善。谓能止息己恶,不恼于他。所以反乎十恶,即是十善。 ┌一、不杀生。 一、身三┤二、不偷盗。 └三、不邪淫。 ┌四、不妄语。 │五、不绮语。 二、口四┤ │六、不恶口。 └七、不两舌。 ┌八、不悭贪。 三、意三┤九、不嗔恚。 └十、不邪见。 又者以行好故,亦名为善。谓能修行胜德,利安一切,其数亦十。 ┌一、救护生命 不惟不行杀害,更能行其救护。 一、身三┤二、给施资财 不惟不行盗取,更能行其给施。 └三、遵修梵行 不惟不行淫邪,更能行其清净。 ┌四、说诚实语 不惟不行诳惑,更能行其实语。 │五、和合彼此 不惟不行离间,更能行其和合。 二、口四┤ │六、善言安慰 不惟不行粗犷,更能行其柔和。 └七、作利益语 不惟不行杂秽,更能行其正直。 ┌八、常怀舍心 不惟不行悭贪,更能行其施舍。 三、意三┤九、恒生慈念 不惟不行嗔恚,更能行其慈忍。 └十、正信因果 不惟不行邪见,更能行其正信。参考资料: http://www.cnbuddhism.com/cidian/ShowArticle.asp?ArticleID=85352