Simone
那个时代的日本文学的文学性和思想性都是现在不能比的，从明治时代开始思想改革开始一直到战后的反思类文学，日本文学的文学性在那个年代远远领先于整个亚洲，不是我妄自灶如菲薄，夏目漱石，太宰治等一批文学家的文笔和思想性已经远远高于我们鲁迅郭沫若等一批近代文学大师，所以以这个高度，对比现在轻小说遍地，甚至堪比起点的YY网络文学横行的现代日本文学来说，实在是云泥之别，这就是青文学系列的背景。然后就是你的问题，奔跑的梅洛斯背后的寓意，其实就是希望，作者太宰治是日本战后文学的一个代表，习惯性以嘲讽和冷眼旁观的笔调来描述整个日本的战争时期，包括了战后那种颓废和空虚，但是既然战争结束了，人们依旧要活下去，虽然很艰难，但是我们要活下去来告诉我们的后代以及其他人我们做错了，这是日本战后的一个声音，也是很多文学家当时的声音（所以很多连村山谈话都不知道的愤青要清楚一点，历史上日本的认罪态度是很明确的）。那么太宰治在难得的积极的一篇小说里告诉了我们，支持我们活下去的就是希望，而人与人之间的信任是最能给我们带来活下去希望的东西，所以这也是这篇小说通篇告诉我们，虽然世事不能如意，但是背着谎言与恨意过日子不是正途，放下这些，人和人之间多一些信任，才能给我们在这个艰苦时代活逗颂下去带来希望与勇气（当然也给了我们现代人和中国隐指启人很大的警醒）
