搭便车(freerider)是指某些人虽然参与了公共物品的消费,却不愿意支付公共物品的生产成本,完全依赖他人对公共物品生产成本的支付。例如,一条公用走廊上要安装几盏电灯,理应使颂帆用者共同出钱,但其中有人可能不愿意出钱,他认为一旦电灯安装好了,自己即便未出钱也照样可以使用,这就是搭便车问题。这在公共物品生产中普遍存在。搭便车问题源于公共物品的非排他性,即只要公共物品一旦产生了,就无法排除任何人消费该产品,或者即使可以排除,但排除的成本太高。搭便车问题是一种发生在野圆雹公共财产上的问题。是指经济中某个体消费的资源超出他的公允份额,或承担的生产成本少于他应承担的公允份额。指一些人需要某种公共财,但事先宣称自己并无需要,在别人付出代价去取得后,他们就可不劳而获的享受成果。
搭便车行为基本含义是不付成本而坐享他人之利的投机行为,是指在一个共同利益体中,某人自觉或不自觉地,假装或不道德地像南郭先生一样“滥竽充数”的行为与动机。其根本原因在于团体利益同分,责任与成本却由团体的每个成员承担,这样便会出搭便车的投机心理与行为。南郭先生不会吹竽,却能混在乐队里装模作样,拿到跟其他乐师一样的报酬。生活中这样的例子并不鲜见,美国经济学家曼柯·奥尔逊将这种现象称为“搭便车效应”。“搭便车”的根源是一种投机心理,一方面,投机者抱着“就算我不做,总会有别腔返人做”的想法碰运气;另一方面,在集体行动中,一个人到底出了多少气力往往难以考证,无形中给“搭便车”者提供了机会。