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阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛的区别

1、分别属于不同的法门。

阿罗汉是小乘,声闻乘,自觉;

辟支佛是小乘,独觉乘或缘觉乘,自觉;

菩萨是大乘, 菩萨乘,自觉、觉他;

佛(佛陀)是大乘,自觉、觉他、正觉。

2、有无学位。

阿罗汉是无学位,即就是圆满位。

辟支佛是无学位,圆满位。

菩萨是有学位,还在学习未得圆满的位。

佛是大圆满位,圆满菩萨所有波罗密,得一切种智。

3、有无烦恼。

阿罗汉有烦恼,肉身却是依然是过去业的报身,依然会承受业报,只有等他的形躯生命的结束,则永入永不堕轮回。

辟支佛有烦恼,通常在无佛的世界成佛,未曾听闻过法教,然而因缘成熟,洞彻十二因缘,自证四果,入无余涅槃

菩萨有烦恼,走向觉悟的人,是为了成为觉悟的佛陀而修行的人。

佛无烦恼。

4、度人与度己。

阿罗汉度己。

辟支佛度己。

菩萨度人。

佛(佛陀)度人。

5、含义不一样。

阿罗汉,汉语常简称为罗汉,脱离生死轮回达到涅槃的圣者。

阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛的区别

辟支佛是指过去生曾经种下因缘,进而出生在无佛之世,因性好寂静,或行头陀,无师友教导,而以智慧独自悟道,通说为观察十二因缘,进而得到证悟而解脱生死、证果之人。

菩萨是指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。

佛带差皮是梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛的区别

6、成佛之路不一样。

阿罗汉,大乘佛教认为,一旦禅定力减退,罗汉仍旧不能免生死。唯有努力再修行菩萨道,直至成佛,才能真正自觉,觉他,正觉,成为佛。

辟支佛,悟到的法是自我的因缘获得,没有经历过修行证悟,无法向众生宣说,所以佛说辟支佛是无法去解释四圣谛的,可以通过修行菩萨道,直至正悟佛,辟支佛也会成为佛。

菩萨,为了度化众生脱离苦海,获得究竟的安乐,而发愿成佛。要成佛,必须要行菩萨道,菩萨道的主要法门是六度法。

佛,已是佛。

扩展资料:

小乘佛教与大乘佛教的主要区别:

1、小乘佛教只信仰释迦牟尼佛;大乘佛教则是多佛菩萨的信仰,除释迦牟尼佛外,还有阿弥陀佛佛、弥勒佛、药师佛、观音菩萨、地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等。

2、小乘佛教没有法门,只有持戒、修心、禅坐的一种修持方法;大乘佛教号称8400法门,目前实则只有禅、净、密三法门。

3、小乘佛教世尊讲法从不放光;大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明,照亮十方世界。

4、小乘佛教说六识,大乘佛教讲八识。

5、 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人(广义阿罗汉包括佛),大乘佛教认为阿罗汉是只顾自己的自了汉。

6、小乘佛教的菩萨比阿拉汉层次高,佛子只有修成阿拉汉后,经佛受记后修菩萨道,最后成佛;大乘佛教讲究从入门的当天起,只要发菩提心既是菩萨,只不过是“初发心菩萨”。

7、小乘佛教允许吃“三净肉”,大乘佛教则只许素食。

8、小乘佛教的佛经来源在有文字佛经之前,都是由弟子代代传承;大乘佛教的佛经蠢差有的则来自于龙宫

9、 小乘佛教讲究祸福自担、因果自负,因此没有回向;大乘佛教认为福德可以转移,因此讲究回向。

10、 小乘佛教不持咒,大乘佛教讲究持咒。

11、小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教(南传佛教)的称呼。小乘佛教一直自称为“南传上座部佛教”。

12、对佛陀释迦牟尼的看法不一样。

小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人;

大乘佛教则把释迦看做是一个威力庆缓广大、法力无边、全知全能的佛,并且认为除释迦牟尼佛外,在三世(过去、现在、未来)十方(东南西北,四维上下)有无数的佛。

参考资料来源:百度百科—阿罗汉

参考资料来源:百度百科—辟支佛

参考资料来源:百度百科—菩萨

参考资料来源:百度百科—佛陀