Simone
高山族现口40万主要居住台湾省其余3000散居陆福建、浙江等沿海区 高山族许支系主要包括阿美、泰雅、排湾、布农、鲁凯、卑南、曹、雅美赛夏平埔散居台答谈湾各20世纪已基本汉化 高山族区处于台湾部山区、东部纵谷平原兰屿岛海拔500至2000米属热带亚热带气候森林覆盖面积素森林宝库美誉 高山族稻作农耕经济主渔猎产辅 高山语属南岛语系印度尼西亚语族各区高山语差别较目前起码15种语言致泰雅 、曹、排湾三语群没通用民族文字散居于陆高山族通用汉语文 基层组织--社 高山族基层组织社社自村寨社由氏族组社由数氏族组般千社五六百实行民主政治重问题由社决定社首领包括目(领袖)、祭司(或巫师) 社高权力机构目领导耕战、渔猎裁决内部纠纷帮助祭司组织祭祀 数高山族社所(廨)作社男性龄组织教育训练场所龄组织社内部龄序种等级制度各支系龄等级划少别致幼、少、青、壮等级别凡男性都要归入相应龄等级担负定社工每隔数要举行晋级礼少始严格按照性别施基本训练男性狩猎、耕战面技能训练;性纺织、家务及采集面训练男旦要举行隆重丁礼升入青等级进入所食宿并参加集体劳作战青丁礼承认部落式员才权参与社政治 高山族社少男教育培养十重视坦告教给何制造渔猎工具及武器带狩猎让习投石、角力、奔跑、掷标枪、射箭搏杀等给讲说社历史、传说及英雄故事社少进入所前要间断性停食即吃饿两锻炼少吃苦精神忍耐能力断食仍能保持乐观情绪昂扬斗志者才配受厚与看重 50代起台湾高山族社组织逐步走向行政管理且五六十家族趋缩作社意识形态及文化习俗许传统仍社起着忽视作用 身体毁饰 高山族各支系普遍存着身体毁饰习俗拔毛、凿齿、穿耳、束腹、纹身等40代期些习俗逐渐趋于衰退其残余影响拔毛指拔除体毛支系男性拔除性拔除男皆拔男性用竹片夹拔性细麻线绞拔甚至火炭燎烧并觉痛苦 凿齿十二岁至十六岁拔掉左右两门牙或两犬齿直接用铁棒抵牙用石敲掉欲拔牙些拔牙缺齿习俗支系愿牙齿染黑色黑齿美 穿耳尤排湾与阿美男突耳垂穿孔较般用铅盘贝壳竹管做耳饰并琉璃珠用丝线连雕花纹竹管端结扎脑发防止摆掉落 束腹些支系男特殊习俗束腹带用厚竹片弯两端钻孔穿麻绳勒紧勒扣腰十二三岁起直五六十岁停止昼夜都紧束腰腹使胸部腿部肌肉发达健康 纹身各支系具体情况同男纹纹纹男纹纹身美饰纹身勇武象征受原始宗教影响认纹身祖先灵魂保佑灾免祸除纹身外纹面论式毁饰身体其共同目都美观、勇武、联姻、纪功、尊贵 优美歌舞 高山族能歌善舞民族论劳、恋、婚宴、节庆、祭祀等都歌舞抒情寄意高山族支系较所表现音乐歌舞风格丰富彩民间传统歌曲触景情即兴演唱高山流水自悠扬击竹鸣玉清丽;排浪鼓石节奏明快显粗犷、淳朴、细腻 见乐器口弦琴、弓琴(琴)、笛、叶琴(树叶)、杵乐、臀板、竹鼓(鼓砍)、腰铃、脚铃、口弦琴鼻箫用于青男恋呼唤情传达情叶琴实际片随手摘取阔叶树叶片衔于唇间便吹奏少曲调杵乐舂米木杵演变高山族舂捣稻谷屋内挖洞穴穴底放块石板几名妇环立四周手持木杵舂米木杵碰击石板发钟似磬音响传播甚远用短粗细别高低同音木杵奏节奏同乐声用伴奏歌曲称杵歌用演奏乐曲 杵乐杵乐歌舞高山族民居住非盛行杵歌青男恋纽带许美满姻缘杵乐声结臀板串竹管铜壳垂于臀部与腰铃、脚铃都舞蹈者道具伴奏乐器 高山族舞蹈具集体性特点凡重都集体载歌载舞热烈场面歌舞聚堆柴点火围火高歌豪饮先十青款款起舞并唱序歌渐入高亢激越众连臂合围踏歌欢舞前进退致间齐声欢呼场面非热烈 近由于旅游事业高度发展许台湾观光游客都前往高山族民俗村寨或旅游景点观看山胞民俗与歌舞表演 木雕与纺织 高山族手工工艺主要纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹制陶等其排湾鲁凯、雅美等支系木雕艺术颇精湛刳削著名传统工艺仅用刀能刳制各种富民族特色器具例舂米用木臼贮藏用木桶制糕酿酒蒸筒等容器及酒杯、汤匙等食具则独木舟 雕刻工艺更普遍圆雕、浮雕线雕、镂雕、空雕些用具、装饰品、乐器都刻着物、物、花卉等各种美丽图案花纹刀刚劲细腻特富自情趣形象十逼真排湾雕壶、屏风雕板(屋内种嵌板)、背椅、木枕、木桶、木匙、烟斗等饰纹巧妙刻工精致祭祀祖先灵屋雕柱更让赞叹已及家屋横梁、屋檐、槛楣等都雕刻五颜六色十美观 至于纺织久远代山胞懂用绩麻织番布泰雅、赛夏两族素男武功纺织决定其社位习俗纺织基本相同都垂直纺轴手搓捻缠清信碰于轴织机均属较原始平腰织机织机夹布板两端挂织妇腰际经线尾端绕结经线筒或经线轴用两脚蹬着阿美、雅美卑南则用两根木柱插经线板拌住用足蹬夹布板仍缚于腰际织妇则坐或凳事纺织按照传统习俗织布屋工作男进入纺织品主要白麻布白褐相间平行条纹麻布布进行刺绣、挑花用于各种装饰
