一个人可能被剥夺一切,却永远拥有一样:人类自由的最后一项——无论在何种情况下,选择自己的生活态度,走自己的路。 ——奥斯维辛集中营幸存者维克多·弗兰克 1946年,犹太管理大师德鲁克这样写道:“曾经有个年轻人,他对中国非常了解,并想写一本关于中国方面的书,他总想一劳永逸地完成一部世纪绝唱,于是信心十足地写好了大致框架,后来发现距离杀青还遥遥无期,便发牢骚说等明天落实好具体数字再继续动笔。结果45年过去了,这位老兄仍然在一些具体细节和数字上纠缠不休。”因此,为了避免德鲁克提到的悲剧在我们身上发生,我力促此书的出版加快进度。因为在中国社会转型的关键时刻,借鉴美国的成败经验,具有很强的现实意义。 本书的始作俑者是我的朋友孙先红先生,正是在他的鼓励和怂恿下,沈群先生才决定撰写此书。而毕业于北大的沈群先生又是一个追求完美的人,所以本书几经删改润色,才变成现在这副摸样,这里凝聚了沈群先生及其助手小张以及我本人一年多的心血。这份答卷是否能及格,任读者诸君评说。 沈群先生通过自己独特而传奇的留学经历,透视了当下美国社会的“荒唐”与文明,在惊心动魄的细节和娓娓道来的故事背后,让人感受到思想的魅力。正如林达先生所著的《总统是靠不住的》和《民主的细节》一样,读后让人拍案叹息,茅塞顿开。透过那些朴素的文字,灶搜是鲜活的生活、令人忍俊不禁的幽默和对文明的思考。在这个文字精英化的时代,有一种朴实无华和润物细无声的大美境界。 中国目前经济高速发展,令全世界瞩目,但是存在的危机也不容忽视。这是一个历史的十字路口,如果我们每个人能够放眼世界,吸取世界文明的先进成果,那我们的国家将会更加繁荣富强;如果我们仍然自以为是、夜郎自大,那我们的中华民族将会处在“最危险的时刻(国歌语)”。正如本书中沈群的母亲所言:“真不好意思,批了一辈子‘资本主义’。”为什么我们非要“非黑即白”或“你死我活”呢?为什么我们不能吸收资本主如搜义的先进经验呢? 柏拉图在《理想国》一书中说:“我们渣辩历讨论的不是小事,而是我们应当如何生活的问题。”也就是说,人类的尊严是人类的“本质价值”。用康德的话说,道德的最高原则被称为“绝对命令”,这意味着在最肤浅的层次上,我们对他人有严格的仁慈责任:我们必须为促进人们的福利而努力;我们必须尊重每一个人的权利,并避免伤害他们。也就是说,和谐社会的基础就是,政府尽可能为人们谋福利并尊重每个人的权利。反之,人们永远过不上有尊严的生活。 也许这本妙趣横生的《美国也荒唐》能为您提供以供参考答案。
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