Simone魂瓶为冥器(明器)，又称"谷仓罐"、"堆塑罐"，也称魂魄瓶，源于旁渗差西汉，兴于三国，盛于宋代，衰于民国，是一种流行于中国南方地区的随葬器物。
它由汉代（公元前206年～公元220年）的五联罐演变而来，是中国长江中下游地区三国两晋（公元220～420年）时期墓葬中特有的随葬品,。这件1939年出土于中国东部浙江省绍兴县三国时期墓葬的青釉魂瓶，便是其中的代表之作。
历史发展
魂瓶其出现源于一个古老的传说：伯夷、叔齐为商末孤竹国君之子，因忠于殷商，劝谏武王伐纣无效而誓死不食周粟。周武王灭商后，建立西周，两人遂饿死于首阳山。人们念其抱节之志，故在陪葬品中放入“五谷囊”。
魂瓶随葬的礼俗自此出现，故早期魂瓶实为贮粮之器。关于“五谷囊”，王肃《丧服要记喊辩》中还记有一则颇具趣味的历史故事：说是春秋时的鲁哀公为父举丧，孔子因其未在陪葬品中放进五谷囊而问责于他，哀公狡辩道：“五谷囊陪葬，起自伯夷、叔齐不食周粟而饿死，恐其魂之饥也，故设五谷囊。
吾父食味含脯而死，何用此为？”可知在春秋时期，大儒孔子已认为陪葬品中放运皮入五谷囊是一种重要的礼俗
