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按古代兄弟排行的次序,次子应该称为

从老大到老四排次依次是:伯、仲、叔、季,次子是仲,但不用来称自己的子女。

在古代, 中国有叫大郎,二郎,三郎等,如杨家将里的杨家众儿郎的称呼。

中国人对人称自己的儿子为虎子,犬子 ,称别人的儿子为令郎,比较正规的是长子,次子,三子,最小的叫幼子。还有对下人称自己的儿子为大少爷,二少爷,三少爷的;称别人的儿子为大公子,二公子,三公子。

《左传·昭公二十六年》:仿芹“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。

《春秋命历序》:赵一先生有十一个孩子,他开初就先依“伯仲叔季”取名为“伯册大穗子、仲子、叔子、季子”(只论排行,不分男女,叔子就是一位清雅的姑娘,当时也帮着父亲辅助发音)。

下面的孩子他并不循环,而称“春子、夏子、秋子、冬子”,老九直叫“玖子”,生了老十,先生想该是末尾了,就取了末子这样意义的字,不想后来又生了最小的十一子,乃取名为“土子”,土者,十一之合文也。

按古代兄弟排行的次序,次子应该称为

扩展资料:

在现代汉语中,亲属称谓大都能把其身份表明一览无余,如辈份(父辈:伯、舅;同辈:哥、妹、堂弟),父系或母系(姑、姨),直系或旁系(孙、侄孙),年龄的大小(叔、伯、哥、弟)及血亲或姻亲(哥、嫂子、姐、姐夫)。

汉语亲属称谓系统繁复多样,且直系与旁系、血亲与姻亲、长辈与晚辈、年长与年幼、男性与女性、近亲与远亲等都严加规范,一一区分,其语义功能细密、描述精确。

古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

其他自谦词有:因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称在下;小可是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;小子是子弟晚辈州卜对父兄尊长的自称;老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君。

参考资料来源:百度百科—称谓

参考资料来源:百度百科—伯仲叔季